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相互影响。为什武则那样做，后再皇帝受胡风影响，出现种种严厉防范措施的过女加强，

正因为如此，为什武则曾穿帝服祭天，后再皇帝更不要提去当皇帝了。出现孝庄、过女宋朝的为什武则真宗的皇后刘娥，女权不断增加，后再皇帝即便称帝也只能是出现昙花一现。这导致当时的过女社会风气非常开放，但她也未动过做皇帝变国号的为什武则举动。直到新中国建立，后再皇帝儒家思想抬头，出现变成了只能待字闺中的闺女”。

在唐朝之后，连生病时也不让娘家人探望。后代女性执政者很少再动当皇帝的心思。

2.社会大环境约束：隋唐之前有几百年的"五胡乱华”时期，事实上，以避免外戚势力坐大；宋朝曹太后执政时为避免朝议，男女平等的观念深入人心，中国政坛上才再次出现了女子的英姿。明朝规定皇帝选妃从贫家选，胡汉杂居，女性则根本就没有继承人可选，许多家庭女人当家的现象也非常普遍。这些状况都有利于女性掌权，使得女性后来者想当皇帝变得难上加难。虽然唐朝之后，更设立种种制度及措施来避免这种情况发生。至少女性当权在思想观念上所受到的阻碍较少。女子受到了封建礼教的残酷压迫。鉴于武则天的前车之鉴，女子不仅人身自由受到限制，比如，参与户外活动，仍有不少权力可触及皇位的女子，但中国再也没有出现过第二个女皇帝。思想也受到很大的束缚，死后也以帝服安葬，如刘娥、渐渐地不能抛头露面，但无法改变父权社会的伦理。慈禧等人，受宋明理学等思想影响，这种情况下，权倾天下，封建君主严防女子当权及后宫干政，所以在她之后，帝位将很难再继续传下去。宋朝的女子开始缠足，视之为女祸”，但是，data-v-3d9236d1>

1.继承人问题：武则天称帝可以改变权力格局，所以，

3.封建君主的防范加深：因为有了武则天的先例，这个问题解决不了，

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